摘要：色达，一个神秘而庄严的地方，不仅以其世界上最大的藏传佛学院闻名遐迩，更因藏区三大天葬台之一的色达天葬台而备受关注。色达天葬台位于色达佛学院附近的山腰处，从佛学院下山途中，几只盘旋于蓝天的秃鹫便预示着天葬台的临近。通向天葬台的道路两旁停满了私家车，人们沿着草...
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甘南川北篇——色达天葬台
色达，一个神秘而庄严的地方，不仅以其世界上最大的藏传佛学院闻名遐迩，更因藏区三大天葬台之一的色达天葬台而备受关注。
色达天葬台位于色达佛学院附近的山腰处，从佛学院下山途中，几只盘旋于蓝天的秃鹫便预示着天葬台的临近。通向天葬台的道路两旁停满了私家车，人们沿着草地上踏出的小路而上，便可一睹其气势不凡的风采。天葬台稳坐山腰，气势恢宏，给人一种庄严而神圣的感觉。
天葬，作为藏族人民的一种传统丧葬方式，承载着深厚的宗教意义和文化内涵。在藏族人民看来，将逝者的“皮囊”喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。佛经中就有“舍身饲虎”的动人故事，因此，对于信徒来说，天葬不仅是一生中最后一次布施，更是一种至高的礼遇。
天葬的过程对于大多数外人来说是难以接受的。逝者去世后，需放置3-5日，由喇嘛念经超度。天葬当天，天不亮就要用布将逝者包裹，带至天葬台。随后，天葬师用哈达将逝者固定于旁边的石柱上，从背部开始体解，取出脏器并妥善处理。接着，天葬师盘腿而坐，摇鼓诵经，吹号示意。此时，山坡上的秃鹫一跃而下，蜂拥向逝者，场面极为震撼。而逝者的亲友就在台边，却异常平静，没有听见任何哭喊。
一阵撕咬后，秃鹫飞向对面的山坡，天葬师再将未吃完的部分捣成粉末，混于糌粑之中，再次呼唤秃鹫前来用食。至此，天葬过程结束。尽管空气中隐隐弥漫着腐肉的味道，但在这里，一切都不会让人觉得恐惧。色达天葬台每天大约举行2-4次仪式，对于藏族人民来说，这再普通不过了。
色达天葬台不仅是藏族人民进行天葬仪式的场所，更是他们寄托哀思、寻求精神慰藉的地方。天葬台上的阎罗门怒目圆睁，内部全部是头骨的模型，而一座挂有哈达的小门内，则存放着真实的逝者头骨。这些头骨象征着生命的终结与轮回的开始，让人不禁思考人生的意义与价值。
我们总是在恐惧，而恐惧往往来自于未知。我们不知道自己会遇到什么，最终又将在何时以何种方式离开这个世界。然而，正如色达天葬台所展现的那样，生命的终结并不是终点，而是另一种形式的开始。面对生死，我们应该以坦然的心态去面对眼前的一切，从容地享受生活。
在天葬台边，挂满头发的架子据说是在世的人用此方法布施。这既是对逝者的缅怀与敬仰，也是对生命的珍视与尊重。尘起沉落，自然而然，当我们学会抖落一身的束缚与执念时，便能自在洒脱地面对人生的每一个阶段。
色达天葬台，一个让人敬畏又让人思考的地方。它不仅展示了藏族人民独特的丧葬习俗和文化传统，更让我们对生命有了更深刻的认识和理解。在这里，我们学会了坦然面对生死、从容享受生活；在这里，我们懂得了珍惜当下、追求内心的平静与自由。愿每一个来到色达天葬台的人都能从中汲取力量与智慧，勇敢地面对人生的每一个挑战与机遇。
修建布达拉宫到底用了多少黄金，为何都说“世界上一半的黄金都在此地”
布达拉宫如此的宏伟，在修建这个建筑的时候外界言传它所耗资的黄金量在三十吨以上。或许在这个世界上，如此宏伟的建筑所花费三十吨的黄金难免会被外界称之为世界上的一半黄金都用在这个地方。其实这个说法确实有些夸张，但是布达拉宫确实有价值，因为它的修建也是世界上使用黄金量最多的一个建筑。
布达拉宫是一个非常庄严的地方，它所使用的黄金量其实大部分都使用在佛像的身上。布达拉宫是一种历史文化，尽管在修建上耗资如此之大，但是这个地方因为有着无法让人想象的价值，所以是不对外开放的。让好奇的人只能在远处观看，远远的看上去，其实无法用词来形容它的壮观。
也有传言说，在修建布达拉宫的时候，它所有的建筑都是精心雕刻，所耗费的人力和物质都是让人无法想象的。这这个地方，保存的东西都是文化遗产，不想被外界破坏掉，将所有的东西都在这个地方保存着。历史文化永远都是历史文化，让这些永久的历史文化保存在里面。
布达拉宫在西藏这个漂亮的地方，从远处看上去都是金光闪闪。也有很多游客都是慕名而去的，对于里面保存的历史产物，还有一些宗教的文化都是有意义的。虽然说布达拉宫使用的黄金是世界上黄金的一半，这确实带有夸张的说法，但是又让人非常的信服。
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